Верхний пост

1001983_636852013069128_233491328185988997_n

О себе:
1. Православный. В религиозных спорах не участвую. На церковные темы, если и буду писать, то в культурологическом ключе.
2. Русский националист.
3. Историк. Занимаюсь историей русского национального движения в СССР.

При желании со мной можно связаться в фейсбуке. См.: https://www.facebook.com/cyrill.rigort

Мои статьи и другие публикации

Мои статьи:


1. К истории "Слова нации" // Вопросы национализма. №6. 2011. С.217-222. Часть 1. Часть 2.

2. Столичный градус [насколько комфортно жить в Москве] // Литературная газета. №17 (6413). 24.04.2013.

3. Шафаревич и общественное самосознание [К 90-летию И.Р. Шафаревича] // Литературная газета. №22 (6417). 29.05. 2013.

4. Бесстрашие мысли [К 90-летию И.Р. Шафаревича] // Вопросы национализма. №14. С.202-204.

5. Доминик Веннер: жизнь и смерть "политического солдата" // Вопросы национализма. №15. 2013. С. 124-129.

6. Пьер ван ден Берге: биографический очерк // Вопросы национализма. №20. 2014. С.83–88.

7. Суворин Алексей Сергеевич // Лев Толстой и его современники. Энциклопедия (под общей ред. Н.И. Бурнашевой). М., 2008. С.374-376.

8. Краевский Андрей Александрович // Лев Толстой и его современники. Энциклопедия (под общей ред. Н.И. Бурнашевой). М., 2008. С.191.

9. Ахшарумов Николай Дмитриевич // Лев Толстой и его современники. Энциклопедия (под общей ред. Н.И. Бурнашевой). М., 2008.С.35-36.

10. [Рец. на кн.: Коняев Н. Дмитрий Балашов. На плахе. М., 2008] // У книжной полки. №1. 2009.

11. [Рец. на кн.:Бондарев Ю. Многновения. М., 2009] // У книжной полки. №2. 2009.

12. [Рец. на кн.: Бхутто Беназир. Автобиография. М.,2009] // У книжной полки. №2. 2009.

13. [Рец. на кн.: Кастро Фидель. Моя жизнь. Биография на два голоса. М., 2009] // У книжной полки. №2. 2009.

14. [Рец. на кн.: Адресон Джон Ли. Че Гевара. Важна только революция. СПб.,2009] // У книжной полки. №4. 2009.

15. [Рец. на кн.: Миронов И. Замурованные. Хроники Кремлевского централа. М., 2009] // У книжной полки. №4. 2009.


Мои переводы:

1. Тейлор Джаред. Скончался Фил Раштон // Вопросы национализма. №18. 2014. С. 143–146.


Публикации, подготовленные мной или при моем участии:

1. [Иванов А.М.]. Слово нации // К не нашим. Из истории русского патриотического движения. М., 2006. С.170-187.

2. [Иванов А.М.]. Открытое письмо Яковлеву А.Н. // К не нашим. Из истории русского патриотического движения. М., 2006. С.217-223.

3. Борьба с так называемым "русофильством" или путь государственного самоубийства [редакционная статья из самиздатского журнала "Вече" (№7.1973)] // К не нашим. Из истории русского патриотического движения. М., 2006. С.223-245.

4. Из дискуссии "Классика и мы": выступления Ю. Селезнева и С. Куняева // К не нашим. Из истории русского патриотического движения. М., 2006. С.325-340.

5. [Иванов А.М.] Слово нации // Вопросы национализма. №6. 2011. Часть 1. Часть 2.

6. Семанов С.Н. Дневник 1969 года // Вопросы национализма. №12. 2012. С.216-234.

7. Веннер Д. В качестве конструктивной критики // Вопросы национализма. №15. 2013. C.130-151.

8. Гастингс Эдриан. Национализм как христианский феномен // Вопросы национализма. №17. 2014.

9. Раштон Дж. Ф. Этнический национализм, эволюционная психология и теория генетического сходства // Вопросы национализма. №18. 2014. С.124-142. Часть 1. Часть 2.

10. ван ден Берге Пьер. Раса и этничность: социобиологическая перспектива // Вопросы национализма. №20. 2014.

11. ван ден Берге Пьер. Мультикультурная демократия: может ли она работать? // Вопросы национализма. №21. 2015.

12. Шульман Стивен. Критика противопоставления противопоставления гражданский-этнический и восточный-западный в изучении национализма // Вопросы национализма. №22. 2015.


Просто интересные книги и статьи:

  1. Барсенков А.С., Вдовин А.И., Корецкий В.А. Русский вопрос в национальной политике. ХХ век.М.: Московский рабочий, 1993.

  2. Вдовин А.И.Эволюция советской национальной политики.1917–1941

  3. Вопросы национализма. №1.

  4. Котов В.И. Русский народ: демографическая ситуация в национальных автономных и административно-территориальных областях России (70–80-е годы) // Русский народ: историческая судьба в ХХ веке. М.:ТОО "АНКО", 1993.

  5. Полетика Н.П. Сараевское убийство. Л., 1930.

  6. Санькова С.М. Русская партия в России. Орел, 2006.

  7. Севастьянов А.Н. Компендиум. М., 2008.

  8. Смит Энтони. Национализм и модернизм. М., 2004.

  9. Соловей Т. и В. Апология русского национализма // Политический класс. 2006. № 11 (23)

  10. Февральская революция. Документы Ставки Верховного главнокомандования и штаба Главнокомандующего Северным фронтом // Красный архив.М.-Л., 1927. Т. 2 (21).С. 3-76; Т. 3 (22).С. 3-70.

  11. Чернышевский И.[Крылов К.А.] Русский национализм: несостоявшееся пришествие // Отечественные записки. 2002. №3.

  12. Соловей В.Д. Русская история: новое прочтение. М.: АИРО-XXI, 2005.

Станислав Смагин: Русская весна и пострусские

Геополитика и «русские своих не бросают» - дело третье. Наш обыватель здесь вполне солидарен с верховным руководством:


Весна

Весну 2014-го – весну в широком смысле слова, начиная с февраля – я, как и многие русские люди, запомню надолго. Да что там – на всю жизнь, чем и когда бы эта жизнь не закончилась.

Засыпал я поздно ночью, в тысячу первый по счету «последний раз» зайдя на ленту новостей в Интернете, а утром, проснувшись и едва открыв глаза, лез во все те же новости с телефона. Но, конечно, чтением все не ограничивалось. Я, как, опять же, и десятки тысячи русских людей, участвовал в митингах и пикетах, писал заметки, собирал гуманитарную помощь для Донбасса, участвовал в переправке туда добровольцев (сказанного достаточно).

Скажу честно – тогда, на пороге своего тридцатилетия, я по-настоящему, окончательно и глубоко, понял, для чего живу.

Как там было в песне из замечательного фильма «Зеленый фургон», где действие, кстати, происходит на просторах Новороссии? «Двадцатый год, двадцатый год, пора надежд, пора невзгод». 2014-ый был той самой порой русских надежд. И невзгод – тоже. Со страшного дня 2-го мая невзгоды стали количественно одолевать надежды. Спустя шесть лет они переполняют чашу.

Надежды же…

Collapse )


Dima

Парламент России не ответил на просьбу поднять вопрос о закрытии русских школ в Латвии

В феврале 2012 г. на референдуме за предоставление русскому языку права второго государственного «за» высказалось 273 тыс. человек или 25% голосовавших. - Заявил на суде, где его обвиняют в государственной измене, вице-президент Русской общины Латвии Александр Гапоненко. - Если учесть, что 15 процентов населения имело статус неграждан и не могло принять участие в голосовании, а также то, что практически вcе неграждане - русские, то это - 40% населения республики. То есть, все русское население республики выразило желание повысить статус своего родного языка. Этот факт говорит о том, что русские имеют свои этнические потребности и высказали их в не допускающей иной трактовки юридической форме на референдуме. Никакой «руки Москвы» Полицией безопасности во время референдума не было обнаружено – это было волеизъявление латвийских русских, существование которых Полицией безопасности отрицается... Парламент России, кстати, не ответил на наше обращение с просьбой поднять вопрос о закрытии русских школ в ПАСЕ. Поэтому обвинение русской интеллигенции в целом, и меня лично, в работу на интересы России не имеет под собой никакого основания, тенденциозно и злонамеренно направлено именно против русской этнической группы, в чем можно усмотреть признаки преследования.

Комментарий "АПН Северо-Запад": Типичная ситуация. Рижская охранка сажает, Москва плюет на русских за рубежом с высокой колокольни.
http://apn-spb.ru/opinions/article31512.htm

Путин дал приказ пресекать проявления русского национализма для взращивания национализмов нерусских

Татьяна Шабаева заметила:[Spoiler (click to open)]https://www.facebook.com/tatiana.shabaeva/posts/2815480565214408

Россиянин

"Путин дал ФСБ указания пресекать "любые проявления национализма". Цитата: "Я жду от вас оперативной работы по пресечению всяких призывов к агрессии и насилию. Любые проявления национализма и религиозной вражды должны быть пресечены".

Вижу комментарии типа "ну и правильно, в многонациональной стране блаблабла".

Штука в том, что в РФ национализм прямо встроен в государство. И когда Путин говорит "пресекать любые проявления национализма" -- он имеет в виду "любые, кроме тех, что в РФ устроены законно и официально".
В этом смысле РФ вообще-то одно из самых националистических государств мира (с ходу даже затрудняюсь с чем-то сравнить, если иметь в виду все параметры).

Поручение Путина последовательно в том смысле, что оно не противоречит многонационалии.
Многонационалия не противоречит национализму -- она как раз имеет целью выращивание многих национализмов.

Collapse )


Государственная русофобия Валентины Матвиенко: "Русские в Казахстане должны учить казахский язык!"

Татьяна Шабаева заметила дичайшую русоненавистническую выходку спикера Совета Федерации РФ Валентины Матвиенко, которая произошла буквально несколько дней назад и показывает уровень презрения  и ненависти к русскому народу правящей РФ верхушки:[Spoiler (click to open)]https://www.facebook.com/tatiana.shabaeva/posts/2812623792166752?from_close_friend=1&notif_id=1582140920566240&notif_t=close_friend_activity



"Матвиенко это, оказывается, буквально на днях сказанула. "Ну конечно, русский -- это язык межнационального общения, но русские в Казахстане должны учить казахский язык". И ей там нахлопывают. Комментарии казахские на Ютубчике совершенно дикие.

Тут на самом деле может быть несколько точек зрения. Давайте честно посмотрим на некоторые из них.

Во-первых, "учить казахский язык" и, например, "учить украинский язык" -- это ни разу не одно и то же. Приравнивание может проистекать только из неправильного понимания слова "язык", из неверного применения его к "украинскому", исходно русскому наречию. Даже латышский -- это язык индоевропейский и в некоторых чертах близкий русскому (балто-славянское единство).

Казахский, татарский, якутский -- это реально ЧУЖИЕ языки, вообще из другой семьи, с другим строем (агглютинативным). Они ТРУДНЫЕ. Изучение их требует не только серьёзного усилия, но и постоянной практики. И если татары в основном сегодня неплохо или хорошо знают русский язык (ещё в середине XX века это не было так en masse), то только потому, что у них есть постоянная практика, и только тогда, когда она у них есть.

Так вот. Есть несколько вариантов:

Collapse )

Каким должен быть первый конституционный акт русского государства

Сергй Обогуев: "Когда придёт время, принимать нужно будет не только новую Конституцию.

Сначала должна быть Декларация о восстановлении русского государства определяющая идентитарную преемственность к русскому государству сокрушённому в 1917 г., с признанием последним его законным представителем в полноте Учредительного собрания, а последними частичными представителями -- белых сил и Комитета членов учредительного собрания.

Декларация также должна определять последующие режимы узурпаторскими (с кратким, но ничего не решающим частичным промежутком 1991-1993), нелегитимными и антинациональными, не представляющими русского народа ни в каком отношении.

Она же должна определять принадлежность русской нации захваченных или контролировавшихся узурпаторскими режимами активов.

И затем, уже после Декларации о восстановлении русского государства, должна вырабатываться ссылающаяся и опирающаяся на Декларацию (как первичный документ) конституция носящая по преимуществу легалистско-правовой характер и определяющая структуры и механизмы действия государственного аппарата.

Что касается практических вопросов, как то принятых прежней властью решений, международных договоров и т.д, то они объявляются временно операционно действующими, но подлежащими пересмотру. На период пересмотра их правомочность проистекает не из отвергнутых захватнических режимов лишённых легитимности, а из временного, на период пересмотра, признания для практических целей восстановленным русским государством установлений и решений существовавших в узурпационный период с их, по пересмотре, либо отменой, либо утверждением русским государством. Легитимность утверждённых или временно сохраняемых решений проистекает не из (отсутствующей) легитимности режимов Красной РСФСР, СССР и РФ, а из легитимности восстановленного русского государства."
гоню телегу
  • kornev

Русские в конституциях РСФСР

Блоггер novy_chitatel представил скан из справочника Госкомстата СССР "Народное хозяйство СССР в 1990 году", из которого он, по наивности, предположил, что «РСФСР в советское время официально считалась национально-государственным образованием русского народа в составе СССР».

Вот этот скан по ссылке

Таким образом, создается впечатление, что ельцинская Конституция буквально отняла у русских уже имевшееся у них национально-государственное образование, заботливо подаренное товарищем Сталиным. Но на самом деле, если мы заглянем в тексты четырех советских конституций РСФСР (1918, 1925, 1937 и 1978 гг.), то ничего подобного там не найдем. C юридической точки зрения РСФСР не была «национально-государственным образованием» русской нации. Об этом свидетельствует и само название: это единственная союзная республика, названная «федерацией», причем среди наций, образующих эту федерацию, русские никак не обозначены и своей автономии не имеют. (Образцы конституций, во всех редакциях, можно найти по следующим ссылкам: http://ru.wikisource.org/wiki/Конституция_РСФСР , http://constitution.garant.ru/history/ussr-rsfsr/ )

Начнем по порядку. В конституции 1978 г. русские, как народ, упоминаются только в Преамбуле, в страдательном смысле (не как субъект суверенитета), и то наравне с другими:

«Образование РСФСР обеспечило русскому народу, всем нациям и народностям Российской Федерации благоприятные условия для всестороннего экономического, социального и культурного развития, с учетом их национальных особенностей в братской семье советских народов».

Когда же дело доходит до основных статей Конституции, русские внезапно исчезают: Collapse )