Поскольку же "любовь к культуре и берёзкам" приходит и уходит, а генеалогия несменна, то наиболее надёжным обеспечением лояльности является кровь. В этом отношении ассимилирующийся являет переходное состояние к бытию русским (как и при ассимиляции в любой другой народ), а вполне русскими становятся только его потомки растворившие привнесённую кровь и перемешавшие её с русской до состояния утраты эмоциональной и численной значимости.

Кровь, между тем, являясь более твёрдым обеспечением групповой лояльности, нежели сантименты к берёзкам, не является абсолютным гарантом лояльности и её сохранения -- т.к. в русских (как и всякую иную национальную общность) существует не только канал ассимиляции, но и канал диссимиляции из группы.

Между тем, лозунг "русский - это человек русской культуры" также возможно принимать, но с пониманием того, что ядром русской культуры является первичная групповая лояльность к русским (в случае конфликтности -- к русским по генеалогическому происхождению, а не по ассимиляции). Если человек владеет элементами русской культуры, но не разделяет её ядра первичной лояльности, то он является не ассимиированным, а аккультурированным, и к национальной общности русских не принадлежит".