May 21st, 2010

Из недавней истории русского движения. "Царский опричник"

Последнее время стало обычным делом негативно отзываться о деятельности русского движения и его активистов в последнее двадцатилетие, мол тупые были, косные и т.д. Особенно в этом преуспели различные национал-демократы последнего призыва. Им и не в домек, что идеи, которые сейчас стали мейнстримом русского национализма высказывались и 10, и 20 лет назад, просто тогда их не были готовы принять. В этом проявляется легко узнаваемая русская черта – безудержный максимализм, нежелание ждать. Есть у него и другая сторона. Многие активисты русского движения, высказывавшие здравые мысли некоторое время тому назад, писавшие отличную публицистику, устают от невостребованности, постоянной необходимости повторять пройденные, передуманные ими мысли снова и снова. И под влиянием этого настроения им кажется, что русские–быдло, раз не желают моментально откликнуться на их призывы, русский национализм – бесперспективен и т.п. Они бросаются во все тяжкие: так появляется пресловутый русский ислам, различная эзотерика, патриотический путинизм и многие подобные «болезни».
Мне бы хотелось вспомнить то хорошее, что было в русском движении за последние 20 лет. На мой взгляд было немало интересных националистических газет. Буду выкладывать те статьи из них, которые мне кажутся достойными примерами интеллектуальной публицистики или же хорошими образцами радикальной, полуподпольной журналистики.
Альбом: Альбом без названия

Был целый ряд изданий, которые я с удовольствием в свое время читал, покупая их «у Бланка», т.е. музея Ленина. Среди них «Царский опричник» и «Просветитель», отличавшиеся мощным зарядом правого постмодерна. В одном из номеров была статья "Несколько слов о дегенеративном искусстве", остроумно, легко и с юмором написанная. Нечто в духе "Лимонки". Запомнилась она и процитированным четверостишием Сергея Гандлевского, емко сформулировавшего суть т.н. "современного искусства".
Альбом: Альбом без названия