May 5th, 2014

Равнение на Стрелкова

10173546_635807126506950_1679645979285340291_n

Егор Просвирнин:

Если вечная жизнь существует, и умершие могут знать о том, что делают живые... то сейчас происходит нечто уникальное.

Абсолютно все герои русской истории - в том числе и белые офицеры, и красные командиры, и те, кто защищал СССР в 1941-м, и, страшно сказать, даже те русские, кто, как им казалось, освобождал СССР в 1941-м, - все они сейчас с надеждой и любовью смотрят на одного-единственного человека.

На полковника Стрелкова.

Как это выглядит в негативе

Оригинал взят у krylov в Как это выглядит в негативе
Читаю я очередные высказывания различных светочей нашей совести, и представляется мне такая картинка.

Вообразите. Весна. Израиль. Иерусалим. Шабат. Сидят хасидим в коротких штаниках и белых чулочках, пьют вино, обсуждают тонкости учения. Всем хорошо.

Вдруг открывается дверь и на пороге помещения появляется здоровенный мужик – курносый, в зелёном адидасовском костюмчике, с приклеенными пейсами и в шапке-штраймле размером с колесо от трактора. В руке – бутылка водки.

Вваливается, значит, и говорит:

- Здарова, ж-жыды. Чё морды кривите? Я тоже жыд. В душе. И по культуре. Нашей родной жидовской культуре. Во, зырьте, - и дёргает себя за пейс. Тот отваливается, мужик икает и суёт его в карман.

Все немеют. А мужик, разгребая всех руками, лезет к столу, садится на почётное место.

- Ну чё, жыды, расселись? Небось, Тору свою мацаете? А я вот считаю, что иудаизм – главное наше жыдовское несчастье. Я Тору читал – страшная книга, ни один народ такой гадости про себя не писал. Убийства, разврат, предательство, ужас-ужас. И всё сами, всё сами про себя написали, сами! Срам! А сейчас что? Да посмотрите – именем иудаизма этого проклятого что делается? Бабло пилят. Бездельников кормят, - и косится на оцепеневшего ребе. – Вот таких жирных хазерюг вроде этого. Ишь, сала-то наел. Ещё этим нашим иеговушкой пилят финансирование, свободу давят и национальную рознь разжигают. Я так думаю, - берёт у ребе бокал вина, выпивает в один глоток, - религия - это тяжёлейшая жыдовская проблема. И тут так: или мы все соберёмся и религиозникам окорот дадим… положим, значит, мракобесов на место, у параши… или будет наша родная Израилушка страной хуже Гаити. Только там колдуны людей в зомби превращают, а мы, жыды, и так зомбаки по жизни…

Хасиды жмутся, отворачиваются - мужик здоровенный, кулаки пудовые, страшно. Ребе бедненький ножки поджал. А мужик берёт со стола харч, набивает рот, жуёт-глотает, в промежутках – продолжает разоряться.

- Я что вам, жыды, скажу. Мы, жыды, скверный народ. Поганый. Потому что наглые слишком. Все народы нас за это ненавидят – за наглость эту нашу, за свинство, за грязь. Я в двадцати странах был – нигде такой грязи нет, как в еврейском доме. А всё почему? Культуры нет настоящей. Одна наглость, хуцпа эта наша проклятая. Вечно вещаем за все народы. А я так скажу – кто вещает за все народы, того надо считать опасным сукиным сыном. И сразу ему звук отключать, вне зависимости. Вот так вот, - хватает тонкошеего ребе за бороду и пальцем давит на горловину. Ребе пищит, сучит ножками. Мужик его, наконец, отпускает и довольно рыгает.

- А винишко у нас дрянь, - сообщает он аудитории. – Ни вкуса, ни запаха. Вот водочка русская – то вещь. У нас такого не делают. И никогда не сделают, потому что у нас, жыдов, руки из жопы растут. Одно умеем – собой гордится. Вот ты, - тыкает он пальцем ребе под рёбра, - небось, гордишься, что ты жыд?

Ребе собирается с духом и сообщает мужику, что он регулярно благодарит Б-га за то, что тот создал его евреем, а не гоем. И спрашивает мужика, а как он – если он, конечно, и вправду еврей – к этому относится.

Мужик чешет пальцем потылицу и отвечает так:

- Я себя от жыдовского народа не отделяю. И когда жыды опять какую-нибудь мерзотину творят, я знаете чего чувствую? Стыд! Стыдно мне! Стыдно! Стыдно! Вот стыд – он меня с нашим народом и соединяет. А насчёт Б-га благодарить за такое – это, я считаю, даже не шовинизм, а шиза. Гордиться нужно тем, что ты сам сделал. Ну там бабла поднял, тёлку трахнул – это да. А гордиться тем, что у тебя мама жыдовкой была – это ж дикость какая. Да я вообще от жыдовской мамашки своей так настрадался, так настрадался! Вот те кре… - мужик запинается, - вот Эйзеннштейном клянусь, жыдовская мамеле – это самая гадость и есть. Она всю свободу подавляет, мучает… родина-мать, сука блядь! – мужик плюёт на стол.

Кто-то из хасидим, наконец, приходит в себя и кричит тоненьким голосом – «да кто ты такой и что ты тут делаешь?»

Мужик смотрит на него как феминистка на площицу и сообщает:

- Я-то кто? Я цвет нашей жыдовской интеллектуальной элиты. Диагност нашего больного общества. Совесть, короче! Раз уж у вас своей нет...

И дальше разоряется в том же духе. По всем кочкам. Пока не устанет и водкой не упьётся.

Вот примерно так – с переменой национального знака, разумеется - и выглядят выступления нашей самоназначенной совести перед русскими. Только вместо пудовых кулаков у неё есть некоторые другие возможности, позволяющие невозбранно вещать в том же духе.

ДОВЕСОК. При подготовке текста использовались – с минимальными коррективами - подлинные высказывания В. Шендеровича, а также его восторженных комментаторов.

)(

С.М. Сергеев. После траура: о положении и перспективах русского национализма после Одессы

http://www.apn.ru/publications/article31539.htm

2014-05-06
Сергей Сергеев

После траура
Трагедия в Одессе

Траур – это время для эмоций и поминальных речей. После траура приходит время для холодного анализа, который, однако, не может игнорировать сам факт траура и вызванных им эмоций.

Трагедия в Одессе, как уже отметили многочисленные наблюдатели, стала политическим и моральным Рубиконом для всех направлений русской общественности, и, в первую очередь, – для русских националистов. Как бы кому ни хотелось свести происходящее на Украине к проискам Кремля или борьбе мафиозных кланов, совершенно очевидно, что сейчас там идёт настоящая гражданская война, где на одной стороне – украинские националисты, фактически, взявшие на себя ответственность за десятки обугленных трупов (а как иначе трактовать те восторги, которые они по данному поводу публично излили?), а на другой – русские Юго-Востока, которые, как признал и.о. главы киевской этнократии А. Турчинов, в большинстве своём поддерживают т.н. «федералистов» (а после одесской бойни эта поддержка, без сомнения, выросла в разы).

Либералы и левые у нас в России, как известно, «общечеловеки», поэтому вольно им делать какие угодно интеллектуальные выкрутасы, дабы оправдать своё удивительное «влеченье, род недуга» к нацистам из «Правого сектора». Но для русских националистов выбора в сложившейся ситуации нет, они должны поддерживать своих, иначе, они - не русские националисты. Если кому-то нужно объяснять, кто такие свои, значит, любые объяснения в данном случае вообще излишни.

Убеждения, всерьёз исповедуемые людьми, становятся для последних чем-то вроде судьбы, правда, такую «судьбу» можно изменить, но только отказавшись от заявленных убеждений. «Судьба» русских националистов влечёт их, возможно, не к самым лучшим перспективам, но «иного не дано»… Тем же, кто от неё решил отказаться, следовало бы заняться серьёзной и честной рефлексией по поводу своих принципов.

Но почему перспективы националистов «не лучшие»? Разве не происходит на наших глазах «русская ирредента», и разве так уж важно, кто её осуществляет? Разве не было оппонентов среди немецких и итальянских националистов политике Бисмарка и Кавура? И кого история, в конечном итоге, оправдала?

Увы, данная историческая аналогия хромает. И дело не только в том, что советский чекист Путин, во всех отношениях – не чета потомственным прусскому и пьемонтскому аристократам. Дело, прежде всего, в том, что Прусское и Сардинское королевства, ставшие центрами германской и итальянской ирреденты, были национальными государствами, причём достаточно демократическими, по стандартам своего времени – конституционными монархиями с действующими парламентами. РФ же – есть мягкий вариант сословной деспотии под названием СССР, отрицающей все базовые принципы современного национального государства. Что за нациостроительство это архаическое (но вечно живое!) образование – где, как мы знаем, какую правящую партию не создавай, всё получается КПСС - способно осуществить?

Вряд ли русским можно рассчитывать на что-то большее, чем на русификацию официозной риторики по типу сталинского «национал-большевизма», благо, в обществе есть на такую риторику жадный массовый запрос. Как заметил некогда академик И.П. Павлов, русский ум больше реагирует на слова, чем на факты жизни, так что, если правящий режим всерьёз займётся произнесением тостов за русский народ, то на какое-то время его легитимность будет вполне обеспечена. Тем удивительнее, насколько власть до сих пор скупа на подобные тосты, до сталинской «русофильской» пропаганды 40-х ей - как до звезды!

Если уж продолжать тему исторических аналогий, то меня в последнее время преследует и мучает печальный параллелизм нынешнего «украинского кризиса» и «польского кризиса» 1863 года, о 150-летии которого я совсем недавно писал. Перечитывая страницы, посвящённые этому сюжету, в очень честных и умных (последнее – приятная неожиданность от автора толстых томов анархистских благоглупостей) «Записках революционера» П.А. Кропоткина, постоянно ловишь себя на ощущении дежавю. Свидетельство Кропоткина очень важно, ибо он, как «левый», несомненно, на стороне поляков, но будучи человеком честным, не может отрицать очевидное.

Вот Кропоткин пишет о всеобщей симпатии полякам в начале 1860-х гг.: «Никогда раньше польскому делу так много не сочувствовали в России, как тогда. Я не говорю о революционерах… когда я был еще в корпусе, петербургское общество одобрительно приветствовало передовую статью, которую славянофил Иван Аксаков имел мужество напечатать в своей газете “День”. Он начинал с предположения, что русские войска очистили Польшу, и указывал благие последствия для самой Польши и для России. Когда началась революция 1863 года, несколько русских офицеров отказались идти против поляков, а некоторые даже открыто присоединились к ним и умерли или на эшафоте, или на поле битвы. Деньги на восстание собирались по всей России, а в Сибири даже открыто. В университетах студенты снаряжали тех товарищей, которые отправлялись к повстанцам». С поправками на время и обстоятельства, весьма напоминает реакцию нашего общества на Майдан.

Что же стало причиной радикальной перемены русского общественного мнения? Во-первых, жестокая бойня, устроенная польскими свободолюбцами русским солдатам (возникающую ассоциацию, думаю, не надо пояснять): «Но вот среди общего возбуждения распространилось известие, что в ночь на 10 января повстанцы напали на солдат, квартировавших по деревням, и перерезали сонных, хотя накануне казалось, что отношения между населением и войсками дружеские. Происшествие было несколько преувеличено, но, к сожалению, в этом известии была и доля правды. Оно произвело, конечно, самое удручающее впечатление на общество. Снова между двумя народами, столь сродными по происхождению, но столь различными по национальному характеру, воскресла старая вражда...»

Во-вторых, «стало известно, что революционный комитет требует восстановления Польши в старых границах, со включением Украины, православное население которой ненавидит панов», что «в Польше берут верх чисто националистические стремления». Напоминает политику Майдана в отношении Юго-Востока, не так ли?


В-третьих, «Наполеон III и Англия стали угрожать России новой войной, и эта пустая угроза принесла полякам более вреда, чем все остальные причины, взятые вместе». Сегодняшнее давление США и Европы на Россию, думаю, тоже даст, скорее всего, отрицательный эффект.

Для поляков последствия их легкомысленной стратегии были плачевны: «В Сибири я часто беседовал с ссыльными поляками на эту тему, и некоторые из них понимали ошибку, которая была сделана. Революция с самого начала должна явиться актом справедливости по отношению к “униженным и оскорбленным”, а не обещанием поправки зла в будущем; иначе она, наверное, не удастся. К несчастью, часто случается, что вожди бывают так поглощены вопросами политики и военной тактики, что забывают самое главное. Между тем революционеры, которым не удается убедить массу, что для нее начинается новая эра, готовят верную гибель своему собственному делу...» Возможно, вожаки Майдана тоже очень скоро будут жалеть, что не смогли предложить Юго-Востоку привлекательный вариант будущего…

Однако «для России последствия были одинаково бедственны. Польская революция положила конец всем реформам. Правда, в 1864 и 1866 годах ввели земскую и судебную реформы, но они были готовы еще в 1862 году... Хуже всего было то, что само общественное мнение сразу повернуло на путь реакции». Естественно, ибо внешняя угроза консолидирует население вокруг правящего режима, от которого требуют уже не реформ, а военных побед. То же самое происходит и сейчас: когда ситуация балансирует на грани войны, общество легко и практически без протестов проглатывает отмену выборов мэров, закон о блоггерах, и сколько ещё всего проглотит… Ибо квазивоенное (а там глядишь, и действительно военное) положение может длиться годами.

В сложившейся обстановке я не вижу для путинского режима никаких рациональных оснований для эволюции. Многие надеются на санкции Запада, но сама по себе перестройка экономики (если она действительно произойдёт) поведёт вовсе не к демократизации политической системы РФ, а, напротив, к ещё большей её «авторитаризации», т.е. мы просто станем ещё ближе к блаженной памяти сталинским временам. Радоваться этому могут только разнопородные ордынцы.

Тем не менее, всё сказанное выше не означает, что успевшую столь стремительно обанкротиться - и политически, и морально - властвующую украинскую этнократию возможно воспринимать как какую-либо альтернативу путинизму, а, главное, не отменяет конкретный выбор в пользу своих, который сегодня должен сделать русский националист, ибо, если всякие искренние убеждения – это судьба, то национализм есть судьба по преимуществу. Упомянутый выше Иван Аксаков, который от петербургской монархии перенёс гонений поболе, чем иной «нигилист», и выражался по её поводу крепче некуда, при всём своём сочувствии полякам, в 1863 году такой выбор сделал.

Делай, что должно, и будь, что будет, - ничем более оптимистичным и духоподъёмным я не могу закончить эти посттраурные заметки.

Документальное видео: боевики евромайдана врываются в Дом Профсоюзов в Одессе

Оригинал взят у tor85 в Документальное видео: боевики евромайдана врываются в Дом Профсоюзов в Одессе
Так вот, оказывается, как это было...





"Спасали из огня" говорите...

Получается: ворвались в здание, взламывали двери в поисках жертв, убивали и после поджигали.

МОЛНИЯ: бойцы объединенной армии Юго-Востока разоружили украинских военнослужащих и уничтожили радио

Олег Царев - новая угроза русскому движению в Новороссии

Сегодня Москва заявила свою главную креатуру на пост главы Новороссии Олега Царева. С его помощью Кремль стремиться подорвать изнутри движение нескольких областей б. Украины по воссоединению русского народа с остальной частью России.
5555555555

Чем опасен О. Царев для русского народа:

1. Он является последовательным противником возвращения России русских земель Новороссии и Донбасса, а также сторонником сохранения Украины в границах, созданных коммунистами. Даже сейчас, после Одессы, в своем манифесте Царев пишет: «При этом мы продолжаем надеяться на здравомыслящее большинство центральной и западной Украины. Они должны пойти нашим путем и самоопределиться на региональном уровне. А потом мы можем попробовать договориться о совместной жизни в рамках одного государства — будь то федерации или конфедерации". Во время устроенного Кремлем совещания лидеров сопротивления Юго-Востока в Евпатории «регионалы» активно противились даже самому названию «Новороссия», и продавили другое – «Народный союз Юго-Востока Украины».

2. Царев рассматривает сам и навязывает обществу (и в этом полностью солидарен с Кремлем) взгляд на нынешнее противостояние как на борьбу "украинцев-антифашистов" с "бандеровцами". С его приходом Новороссия будет конституироваться как украинское государство с меньшинствами (евреями, греками, армянами), в котором русские опять не получат никаких прав. А воссоединение с Россией будет отодвинуто в неопределенное будущее.


3. Царев выходец из «Партии регионов» — партии пособников нынешнего киевского режима, которая сделала все, чтобы уничтожить русское движение на Украине. Также «Партия регионов» знаменита своей коррумпированностью. С приходом Царева, несомненно, его однопартийцы и соратники по днепропетровскому клану займут все властные места в Новороссии. А реальные лидеры сопротивления и борцы за права русских как минимум вытеснены из политики.

4. Царев не имеет никакого отношения к современному сопротивлению в Донбассе, которое в основном дело рук местных русских православных националистов. В то время как они начинали свою отчаянную борьбу Царев пытался торговаться с Киевом, надеясь занять нишу нового лидера регионов, и лишь в последний момент перебежал на сторону сопротивления.

Единственная надежда в этой ситуации заключается в том, что фактические лидеры сопротивления смогут противостоять этой опасности и отправить товарища Царева в родной Днепропетровск, где ему самое место. У него там несколько хлебозаводов и бумажная фабрика.

Царев как новый Янукович. План Кремля для Новороссии

5555555555

Сегодня, с «назначением» из Москвы Олега Царева «новым Януковичем», стал совершенно очевиден план Кремля для Новороссии. Чуть ранее я уже писал о том, что означает фигура Царева для русского движения восставших регионов. Теперь стало понятно, что кремляне задумали для Новороссии в целом. Их план прост как и любое чиновничье порождение. Они хотят восстановить туже самую Советскую Украину, опираясь на лояльную номенклатуру «Партии регионов» и КПУ, сначала в границах 8 областей, а потом с присоединением центральной части страны (Галичина, естественно, потеряна). Возможно, в ряды старой номенклатуры будут инкорпорированы наиболее лояльные местные лидеры типа Болотова. Реальных бойцов сопротивления, типа Пономарева, попросят уйти на покой. В итоге будет построен усеченный вариант «Украины Януковича», где все регионы в отдельности и все государство в целом будут рассматриваться как украинские. С русским сепаратизмом будет быстро и жестоко покончено.

В рамках этой стратегии становится понятной цель ввода чеченских «добровольцев» на Донбасс. Помимо демонстрации «многонациональности», их цель – блокировать, а при необходимости и ликвидировать, всех несогласных с данной линией партии.

Никаких русских прав, никакого воссоединения русских земель, державна мова во всей красе, многонациональность, где русские – станут последними в длинном списке меньшинств нового украинского государства (где-то после гагаузов и сербов). Думаю, что даже название Новороссия будет ликвидировано и заменено на какой-нибудь «Союз украинских регионов». Напомню, что во время устроенного Кремлем совещания лидеров Юго-Востока в Евпатории «регионалы» продавили вместо «Координационного совета Новороссии» название — «Народный союз Юго-Востока Украины».

 ВЗГЛЯД / Егор Холмогоров: Подстрекатель мира

Обращение ЦК НДП в ООН в связи убийством русских в Одессе

http://rosndp.org/ndp-obrashenie-odessa.htm

Вынуждены обратиться к Вам, как к  дипломату и поборнику прав, должностному лицу, являющемуся выразителем интересов народов мира в связи с украинским конфликтом, дошедшим до критической точки, с требованием:


  1. Инициировать независимое расследование событий происходящих на Украине с целью подтверждения либо опровержения фактов наличия  вооружённого конфликта не интернационального характера (гражданской войны).

  2. Инициировать независимое расследование в отношении лиц, исполняющих обязанности и.о. Президента Украины, руковододства МВД Украины, руководства ВС Украины, руководства СБУ, на предмет наличия в их действиях фактов военных преступлений в отношении гражданского населения Украины. В частности - определить меру их вины в массовом убийстве граждан в Одессе и в гибели мирного населения в других украинских городах.

  3. Передать материалы расследования в международный суд в Гааге и инициировать возбуждение уголовных дел в отношении указанных лиц.

Украинские войска атакуют Мариуполь

По свидетельству сил самообороны Мариуполя, очень похоже на то, что начался штурм блокпостов на западе города украинскими боевиками. Об этом сообщает Интерфакс со ссылкой на свидетелей.

«Только что стали поступать сообщения о массированной атаке на наши блокпосты, расположенные на западе города. Сведений о пострадавших пока нет. Судя по всему, начался штурм», - рассказал представитель штаба Михаил Крутько.

Он также добавил, что нападающим противостоят члены отрядов самообороны. «Наши ополченцы приняли бой, идет перестрелка, но все предприятия расположены в других частях города», - пояснил он, имея в виду крупные промышленные предприятия и значимые объекты Мариуполя.

Один из активистов самообороны рассказал RT, что на подступах к городу слышны выстрелы. «В Мариуполь приехал «Правый сектор», их переодевают в милицейскую форму, и командует ими начальник УВД», - добавил Дмитрий. По его словам, уже есть убитые.

Кроме того, активисты по защите города сообщают, что перекрыта центральная улица Мариуполя. Водители маршруток вынуждены объезжать проспект Ленина. Возле захваченного горсовета в Мариуполе горят шины.

Одновременно с этим, по словам членов самообороны города, в районе военной базы у Мариупольского аэропорта произошла перестрелка. Люди в чёрном и камуфляже обстреляли несколько автомобилей.

По последним данным, один человек погиб и трое получили ранения в результате атаки, передаёт ИТАР-ТАСС со ссылкой на информацию от представителей ополчения.

Ранее сообщалось, что украинская армия дислоцировала в районе Славянска в Донецкой области реактивные системы залпового огня «Град», сообщил представитель ополченцев.