February 23rd, 2018

  • rms1

Пособие по антисемитизму.

Читаю П. Авена "Время Березовского". Автор, в частности, задается вопросом, де почему до сих пор мало книг про историю 90-х в России, ведь через 20 лет после известных событий про Октябрьскую революцию были написаны "библиотеки". Тут надо отметить, что на самом деле через 20 лет об Октябрьской Революции были написаны только злобные эмигрантские пасквили и "Краткий Курс". А вот уже про "Краткий Курс" и на его основе были написаны, действительно, "библиотеки". Однако к реальным событиям все эти советские сказки имели отношение слабое, по той хотя бы причине что если писать правду, то получится гольный антисемитизм. Вот Авен (отдадим ему должное) пытается писать правду - выходит антисемитизм, как он, бедняга, ни старается. Большинство героев книги - явные евреи, с ними разговор понятный, но вот под каток попадает некто с подозрительной фамилией Григорьев:

Григорьев: Я приезжаю в ЛогоВАЗ. Меня проводят в столовую. Я сажусь, и входит “большая четверка”: Боря, Бадри, Гусинский и Невзлин. Мы действительно были между двух огней. Эмоционально и я, и Фридман были полностью на стороне Чубайса, Немцова, Коха. Мы, естественно, были заинтересованы, чтобы наш консорциум выиграл, но совершенно не заинтересованы в отставке правительства.
----
Гусинский через стол схватил меня за пуговицу пиджака и шипящим голосом сказал: “В тебе есть еврейская кровь, ты понимаешь?! Либо ты с нами, либо мы тебя замочим”.


Тут все девяностые, от начала и до конца. Сказал Гусинский как отрезал. Деление на грабителей и ограбляемых, своих и чужих - строго по еврейской линии. Либо ты еврей и "с нами", либо мы тебя замочим. Демократия, время возможностей, святые девяностые.

На самом деле у Авена получилось просто фактологическое пособие для издателей популярного журнала "Штюрмер" - как евреи разгромили/разворовали Россию. И при том нисколько об этом не пожалели.

Ну то есть если писать про "90-е" то надо ориентироваться на Краткий Курс, тогда и толк будет и молодым наука. А Авен зря взялся, подрывная книга, пособие для юного антисемита.
продолжение
Dima

Соотношение сил белых и красных в гражданскую

"В 70-х годах готовилась к изданию серия документов в нескольких томах — «Директивы главного и фронтового командования Красной армии». Это было малотиражное, рассчитанное на специалистов издание. Когда подготовленные материалы сборника должны были быть изданы, разгорелся дикий скандал из-за последнего справочного тома, который содержал в том числе сведения о реальном боевом составе Красной армии и о реальном боевом составе белых формирований. Выяснилось, что соотношение боевых сил Красной армии к силам Белой армии — 15:1. Для примера: в октябре 1919 года, как писали в учебниках истории, шла героическая оборона Петрограда, колыбели революции, от белых банд генерала Юденича. Все силы напряжены: в сентябре и октябре в город направляют столько же патронов, сколько поглощала вся остальная армия — порядка 20 млн патронов в месяц. В Петроград направляются член Реввоенсовета и член Совета народных комиссаров И. Сталин, Председатель Реввоенсовета Республики Л. Троцкий — фактически Верховный главнокомандующий и министр обороны. Петроград дважды с трудом отстояли. Так вот, из материалов справочного сборника выяснилось, что общее количество только сухопутных войск, которые обороняли город, без учета экипажей и крепостей Балтийского флота, составляло более 142 тыс. человек. Наступали — 15 тыс. человек пехоты с двумя пушками и 150 сабель кавалерии. Приблизительно такое же соотношение было на остальных фронтах."
https://harmfulgrumpy.livejournal.com/1367966.html

Будни армянского МИДа

Власти Аргентины раскрыли схему с поставкой наркотиков через дипмиссию территории РФ в Европу и Россию. Они оценили стоимость партии в €50 млн.

Правоохранительные органы Аргентины обнаружили 12 чемоданов с кокаином на территории российского посольства в Буэнос-Айресе. Об этом пишет аргентинская газета Todo Noticias. По данным издания, правоохранительные органы обнаружили 389 кг наркотика, расфасованного в 360 пакетов.

Сотрудники правоохранительных органов Аргентины подменили наркотики мукой и поместили в чемоданы GPS-устройства, позволившие отслеживать их местонахождение. Далее чемоданы отправились дипломатической почтой в Россию. Трое аргентинских полицейских отправились с этой "диппочтой" (привет товарищу Нате, Нету, тьфу, Нетте, который пороход) в Москву.
В результате в Москве арестованы:
дипломат территории РФ Али Абыянов (Ali Abyanov), организовавший доставку наркотиков в посольство;
Иштимир Худжмов (Ishtimir Khudzhmov) и Владимир Калмыков (Vladimir Kalmykov) пришедших получать чемоданы дипломата Али.

Организатор  банды наркоторговцев  "мистер К" находится в Германии.

Сорвал операцию дорогих россиян из армянского МИДа русский дипломат Виктор Викторович Коронелли. Он сообщил о чемоданах на территории посольства аргентинской полиции.

По большому счёту это лишь небольшой эпизод из продолжающейся гражданской войны русских против советских.
 Потому как посол Коронелли из тех самых Коронелли.
  • rms1

О притеснениях евреев

продолжение

О притеснениях евреев в в СССР Авен пишет много и вкусно:"В 1988 году я должен был уехать в Австрию заниматься наукой в Международном институте прикладного системного анализа. С огромными усилиями подписав контракт – у Академии наук СССР было в институте одно место экономиста, но кого брать, решали не в Москве, а в Вене, и не наши, а тамошние ученые, – я неожиданно не получил разрешения на выезд, так называемое “решение” ЦК КПСС. Причины не назывались, но было и так понятно: во-первых, я не был членом партии и во-вторых, этнически – по маме – не вполне соответствовал идеалу советского ученого." Ну то есть причин Авен на самом деле не знает, но уверено "догадывается" и при том не стесняется поделится с читателями своей догадкой. Надо ли говорить, что Авен в итоге в Австрию поехал. А русский не поехал.

В другом месте излагает ещё более уверено: "Боря набирал лучших, он умел убедить Трапезникова, директора института, что ему нужны эти ребята, что надо взять евреев, хотя их никуда не брали. И он давал им возможность работать" Ах не брали? Притесняли при приёме в блатной Институт? Как некрасиво! Институт, кстати, был что надо: "Когда я пришел в ИПУ, я был совершенно потрясен, потому что увидел этакий храм науки. А чуть раньше построили новое здание, и там был пруд с уточками, которые плавали, и внутри какие-то белки бегали, и трава зеленая. И ходят люди, которых я до этого либо видел на портретах, либо встречал их фамилии в учебниках. Конечно, ходили все открыв рот." Итак, основываясь на книге, давайте посмотрим, кто именно работает в Институте, куда не брали евреев. Начнём с чистокровного еврея Березовского (кстати, каким образом он попал в это антисемитское утиное гнездо со своим смехотворным Лесотехническим Институтом)? Кто ещё работает во вселенском оплоте антисемитизма? Вот собеседники Авена, сотрудники Института: Леонид Богуславский; Юлий Дубов; Михаил Денисов; Виталий Гринберг; Владимир Борзенко; Александр Гнедин; Галина Бешарова. Кто они? По мере прочтения ситуация проясняется. "...сын литератора Зои Богуславской и инженера Бориса Кагана... у тебя еще не было такой проблемы, как у Гнедина или Барышникова, которые с какого-то момента просто не могли официально работать, ожидая выезда в Израиль...это в основном Кемпнер, с Лёвой это наиболее ярко проявилось...помню, я когда-то с Ослоном на улице пересекся...на следующее утро приходим в институт – я и Юра Ремизов, и Трахтенгерц, завлаб" - и т.д. Особенно тронул Трахтенгерц, зав. лаб. от антисемитов мучимый. Что интересно, других фамилий Авен и его собеседники практически не вспоминают.

Авен человек явно неглупый, имеющий отношение к математике, и не может не понимать, что число гонимых евреев, работающих в элитном Институте, на свежий взгляд много превышает процент евреев в населении. Отчего так? Откинув расистские объяснения остается одно - евреи собрались на берегу пруда с белками единственно в результате несправедливого фаворитизма по национальному признаку, каковой вывод прямо противоречит хуцпе, которую излагает Авен. Автор, вероятно пишет вполне сносные стихи, и перечитывая главу "Математик" не мог так же и не чувствовать диссонанса. Таким образом автор и понимает и чувствует, что лжёт про "притеснения" , но продолжает упорно лгать. Здесь следует отметить, что читая эту книгу я впервые понял почему.

Приличны хуцпы про "притеснения" всегда оставались для меня загадкой. В моей группе в Институте было 12 человек, двое русских и десять евреев. И всё равно они рассказывали про "притеснения", и через много лет! А могли ли быть в СССР документы с указаниями "не брать евреев на работу"? Все, кто жил тогда и помнит про "интернационализм", понимают что это невозможно, да и не представили таких документов спустя годы, хотя, вероятно, искали. Как же осуществлялась тогда эта искомая антисемитская политика? При помощи каких инструментов? Изустно инструктировали? Кто, где? По любому господствующий интернационализм не позволял. Никакой государственный антисемитизм, о котором "догадывается" Авен был просто невозможен, он противоречил самим основами советского строя. Возможно, впрочем, была какая то частная местная самодеятельность, действительно может кого-то, куда-то, кто-то не пускал. Точно знаю, что на тёплых местах, где собиралось слишком много евреев (а их всегда там собиралось) проводилась политика самоограничения, так чтоб со стороны не бросалось в глаза, что тут "одни евреи". Старались сами себя слега разбавить "Ивановыми". Можно себе представить, что при этом в хлебном месте отказывали какому нибудь маленькому Мойше, и он потом считал что его "притесняли", на хлебное место взяли Иванова. Это максимум что я могу себе представить в плане организованного антисемитизма в СССР.

Тем не менее евреи постоянно нам рассказывают про "притеснения". Почему?

Читая Авена, я понял, что мотивация его сходна с попытками оправдания осуществляемых в Гражданскую евреями чекистских репрессий - де это вам плата за погромы и черту оседлости. Не будь погромов, их бы следовало выдумать, иначе откуда столько евреев среди чекистов, комиссаров и НКВДэшников?

Вот и выдумывает Авен (и сам верит, так легче) про притеснения по еврейскому признаку в позднем СССР - чтобы оправдать последующий подбор в олигархи на основе несправедливого еврейского национального фаворитизма, де вы нас притесняли, так вот теперь на спрашивайте почему к залоговым аукционам подпускают только евреев.

Мотивация солидная, хуцпа по делу.
продолжение

Фальшивая дата

"23 февраля 1922 года впервые был отмечен День РККА в РСФСР. С тех пор в СССР, а по наследству и в России отмечается праздник, не приуроченный ни к какому значимому событию. Речь идет о Дне защитника Отечества. В этот день действительно не произошло никаких великих побед, важных военных событий, просто так получилось, что праздником оказался именно этот день. Так сработал генератор случайных чисел. Тем не менее в советское время предпринимались некоторые попытки подвести базу под празднование 23 февраля.

День Красной Армии и Флота стал широко праздноваться в РСФСР в 1923 году, как раз в пятилетнюю годовщину создания РККА. Однако логично было бы отмечать этот день 28 января, когда Лениным был подписан декрет о формировании Рабоче-Крестьянской Красной Армии. По всей видимости, то ли про эту дату забыли, то ли слишком поздно спохватились и уже не успевали подготовиться к празднованию, а пять лет все же было важно отпраздновать, поэтому дату назначили на 23 февраля. Впопыхах удалось найти пусть и сомнительный, но все же предлог для празднования — в этот день командующий армией Крыленко издал декрет «Социалистическое отечество в опасности». В документе рабочих слезно просили записаться, наконец, в красную армию и оказать сопротивление наступающим немцам.

Однако таких воззваний и декретов было великое множество, и это выглядит явной попыткой постфактум за уши притянуть хоть какое-то событие к учрежденному празднику. В предвоенные сталинские времена была предпринята еще одна попытка объяснения праздника. Все же воззвание Крыленко даже тогда казалось недостаточным поводом для праздника, ведь такие дни обычно учреждают в честь великих побед или важных событий.

Поэтому в конце 30-х годов была сфальсифицирована версия победы над немецкими войсками под Нарвой. Якобы отряды трудящихся оказали такое сопротивление кайзеровским войскам, что те в ужасе отступили. Однако это был уже чистейший фейк, без всяких натяжек. 23 февраля 1918 года никаких боев не было, а немцы вообще были в 150 километрах от Нарвы. В действительности Нарву обороняли венгры Белы Куна и морячка Дыбенко, назначенного комендантом города, однако никакой обороны не получилось. В начале марта немцы крайне малыми силами выдвинулись к Нарве, но этого оказалось достаточно, чтобы венгры и морячки разбежались кто куда, а Дыбенко бежал самый первый. Причем он настолько струсил, что бежал через половину страны в Самару, где залег на дно, опасаясь попасть под трибунал, однако его отмолила высокопоставленная любовница Коллонтай, которая добилась максимально мягкого наказания для дезертировавшего наркома — его лишь отправили в отставку и выгнали из партии.

Тем не менее кое-какое событие 23 февраля действительно случилось, однако оно было настолько позорным, что про него до сих пор предпочитают не вспоминать. В этот день ЦК РСДРП(б) рассматривал немецкий ультиматум и Ленину с огромными усилиями все же удалось продавить на голосовании одобрение немецких условий. В этот день РСФСР согласилась на условия Брестского мира, более того, именно идиотская «дипломатия» большевиков привела к тому, что немецкие условия были многократно более тяжелыми, чем в самом начале переговоров о мире.

До 2006 года в России формально отмечался День победы Красной Армии над кайзеровскими войсками. Точнее, официальное название праздника — День защитника Отечества, а вот в пояснении к празднику говорилось об этой несуществующей победе. В конце концов эта фантастическая формулировка была убрана из закона о праздновании и в настоящее время этот день празднуется уже не столько как день непосредственно военнослужащих, сколько неформальный праздник мужчин вообще. А 23-е число осталось из-за привязки к сложившейся традиции. В большинстве постсоветских стран 23 февраля никакого праздника не отмечается, за исключением Белоруссии, Киргизии и Таджикистана".

28166800_1635526029868383_8352574896207697311_n