Гавел всё
Оригинал взят у 
holmogor в Гавел всё
holmogor в Гавел всёПочему я, все-таки, демократический националист, а не "национал-демократ"?
Да потому, что всегда испытывал к новопреставленному неистребимое легкое отвращение.
Вполне. на мой взгляд, обоснованное.
Хотя, казалось бы, Гавел - это такая классика нацдемства, что дальше некуда.
И формулировки из его послания российской оппозиции недельной давности горьки своей абсолютной справедливостью:
"Не может быть и речи о демократии до тех пор, пока власть оскорбляет достоинство граждан, подминает под себя правосудие, средства массовой информации и манипулирует результатами выборов".
P.S. Кто-то спросит: в чем разница между демократическим национализмом и нацдемством? Могу пояснить.
Демократический национализм - это борьба за политическое представительство русского народа, за формирование демократических механизмов с помощью которых 85% граждан России, составляющих и этнически, и культурно, единую нацию, смогут осуществлять свою волю. При этом эта воля может быть сурова, нетолерантна, направлена на нарушение сложившегося "мирового порядка" и т.д.
Нацдемство - это установка на вписывание русских в мировое сообщество демократических стран, возглавляемое США и существующее по определенным правилам, изобилующим ложью, лицемерием, а то и прямым расизмом, заточенным против русских, сербов - вообще православных славянских народов.
Грубо говоря, нацдем обречен стремиться в НАТО, причем, пожалуй, будет готов ради этого игнорировать волю большинства русских, считая его несознательным большинством. Демократический националист обречен придерживаться антинатовского курса, поскольку именно он совпадает с убеждениями большинства русских - и, мало того, с их интересами. Поскольку интерес русских состоит в том, чтобы жить в одном государстве, а политика НАТО - в поддержании раскола русского народа между несколькими постсоветскими государствами.
Между тем как в Западе, с моей точки зрения, мы должны уважать идею верховенства права, принципы институционализациии демократии, а никак не их политику, - именуй они ее трижды демократической. Напротив, политика эта будет в худшем случае к нам враждебна, а в лучшем - эгоистична за наш счет (как, собственно, и наша должна быть эгоистична за их счет).
Да потому, что всегда испытывал к новопреставленному неистребимое легкое отвращение.
Вполне. на мой взгляд, обоснованное.
Хотя, казалось бы, Гавел - это такая классика нацдемства, что дальше некуда.
И формулировки из его послания российской оппозиции недельной давности горьки своей абсолютной справедливостью:
"Не может быть и речи о демократии до тех пор, пока власть оскорбляет достоинство граждан, подминает под себя правосудие, средства массовой информации и манипулирует результатами выборов".
P.S. Кто-то спросит: в чем разница между демократическим национализмом и нацдемством? Могу пояснить.
Демократический национализм - это борьба за политическое представительство русского народа, за формирование демократических механизмов с помощью которых 85% граждан России, составляющих и этнически, и культурно, единую нацию, смогут осуществлять свою волю. При этом эта воля может быть сурова, нетолерантна, направлена на нарушение сложившегося "мирового порядка" и т.д.
Нацдемство - это установка на вписывание русских в мировое сообщество демократических стран, возглавляемое США и существующее по определенным правилам, изобилующим ложью, лицемерием, а то и прямым расизмом, заточенным против русских, сербов - вообще православных славянских народов.
Грубо говоря, нацдем обречен стремиться в НАТО, причем, пожалуй, будет готов ради этого игнорировать волю большинства русских, считая его несознательным большинством. Демократический националист обречен придерживаться антинатовского курса, поскольку именно он совпадает с убеждениями большинства русских - и, мало того, с их интересами. Поскольку интерес русских состоит в том, чтобы жить в одном государстве, а политика НАТО - в поддержании раскола русского народа между несколькими постсоветскими государствами.
Между тем как в Западе, с моей точки зрения, мы должны уважать идею верховенства права, принципы институционализациии демократии, а никак не их политику, - именуй они ее трижды демократической. Напротив, политика эта будет в худшем случае к нам враждебна, а в лучшем - эгоистична за наш счет (как, собственно, и наша должна быть эгоистична за их счет).